عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُصَلِّى الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا إِلاَّ بِجَمْعٍ وَعَرَفَاتٍ.

Tarjama:Hazrat Abdullah bin Mas’ood radhi Allaho anho se riwayat hai ki:Huzur Sallallaho alaihe wasallam hamesha namaz uske waqt me padha karte the,Siwaaye Muzdalfa aur Arfaat ke.[Sunan Nisaayi,Hadees No.3010,Sahih Bukhari,Hadees No.1682, Sahih Muslim,Hadees No.1289]

عَنْ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَحْسَنَ وُضُوءَهُنَّ وَصَلاَّهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ وَأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وَخُشُوعَهُنَّ كَانَ لَهُ عَلَى اللهِ عَهْدٌ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ ، وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلَيْسَ لَهُ عَلَى اللهِ عَهْدٌ ، إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ.

Tarjama:Hazrat Ubaadah bin Saamit radhi Allaho anho se riwayat hai ki: Huzur Sallallaho alaihe wasallam ne irshaad farmaya: 5 namaz hain,Jise Allah Ta’ala ne farz kiya hai.To jo shakhs unka wazu achchhi tarah kare aur waqt par unko ada kare aur unka ruku aur khushu mukammal taur se ada kare,To uske liye Allah ka wada hai ki use bakhsh dega aur jo aisa nahi kare to uske liye Allah ka koi wada nahi hai,Agar chaahe to usko bakhsh de aur chaahe to usko azaab de.[Abu Dawood,Hadees No.425]

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَىُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ :إِقَامُ الصَّلاَةِ لِوَقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ وَالْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ .

Tarajama:Hazrat Abdullah bin Mas’ood radhi Allaho anho kahte hain ki:Main ne Allah ke Rasool Sallallaho alaihe wasallam se puchha ki,Allah Ta’ala ke nazdik sab se pasandida amal kaunsa hai? Huzur Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya:Namaz ko uske waqt par padhna,Maa baap ke saath husne sulook karna aur Allah ke raaste me jehaad karna. [Sunan Nisaayi,Hadees No.611]

عَنْ أَبِى قَتَادَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- : لَيْسَ فِى النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِيمَنْ لَمْ يُصَلِّ الصَّلاَةَ حَتَّى يَجِىءَ وَقْتُ الصَّلاَةِ الأُخْرَى حِينَ يَنْتَبِهُ لَهَا .ُ

Tarjama:Hazrat Abu Qataada radhi Allaho anho se riwayat hai ki: Huzur Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya: Nind me kotaahi aur qasoor nahi hai.Qasoor ye hai ki koi shakhs namaz nahi padhe yahan tak ki dusari namaz ka waqt aa jaaye.[Sunan Nisaayi,Hadees No.616]

عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَرَبَ فَخِذِي كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا قَالَ قَالَ مَا تَأْمُرُ قَالَ صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ثُمَّ اذْهَبْ لِحَاجَتِكَ فَإِنْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَأَنْتَ فِي الْمَسْجِدِ فَصَلِّ

Tarjama: Hazrat Abu Zar radhi Allaho anho bayan karte hain ki:Huzur Sallallaho alaihe wasallam ne meri raan par haath maar kar farmaya:Tera kya haal hoga jab to aise logo me rah jaaega jo namaz ko uske mustahab waqt se der kar ke padhenge.Main ne kaha:Huzur mujhe kya hukm dete hain? Aap Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya: Tu waqt par padh lena,Phir apni kisi zarurat ke liye jaana,Aur agar namaz ke liye takbeer kahi jaae aur tum Masjid me rahna to phir namaz padh lena.(Dusri riwayat me hai ki:Baad me jot u unke saath padhega ye ter liye nafil hoga.) [Sahih Muslim,Hadees No.648]

قال محمد : بلغنا عن عمر بن الخطاب أنه كتب في الآفاق ينهاهم أن يجمعوا بين الصلاتين ويخبرهم أن الجمع بين الصلاتين في وقت واحد كبيرة من الكبائر . أخبرنا بذلك الثقات عن العلاء بن الحارث عن مكحول

Tarjama:Imam Mohammad farmaate hain ki:Ham tak ye riwayat seqah logo ke zariye pahunchi ki: Hazrat Umar radhi Allaho anho ne Islami mulko ke har taraf paigaam likha,Aur unhe do namazo ko jama karne se mana farmaya aur kaha ki:Beshak do namazo ko ek waqt me jama karna kabirah gunaaho me se ek gunaah hai.[Motta imam Mohammad,Hadees No.205] Kanzul Ummal me ye hadees is tarah se hai.Hazrat Abu Qataada kahte hain ki: Main ne Hazrat Umar radhi Allaho anho ka ye farman suna ki: 3 baate kabirah gunaaho me se hain.2 namaz ko ek hi waqt me jama karna.Jehaad me kuffar ke muqaable se bhaagna aur kisi ka maal loot lena.[Kanzul Ummal,Hadees No.22765] Ye hadees sahih hai.

عن نَافِع قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِى سَفَرٍ يُرِيدُ أَرْضًا لَهُ فَأَتَاهُ آتٍ فَقَالَ إِنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِى عُبَيْدٍ لَمَا بِهَا فَانْظُرْ أَنْ تُدْرِكَهَا. فَخَرَجَ مُسْرِعًا وَمَعَهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُسَايِرُهُ وَغَابَتِ الشَّمْسُ فَلَمْ يُصَلِّ الصَّلاَةَ وَكَانَ عَهْدِى بِهِ وَهُوَ يُحَافِظُ عَلَى الصَّلاَةِ فَلَمَّا أَبْطَأَ قُلْتُ الصَّلاَةَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ. فَالْتَفَتَ إِلَىَّ وَمَضَى حَتَّى إِذَا كَانَ فِى آخِرِ الشَّفَقِ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَقَامَ الْعِشَاءَ وَقَدْ تَوَارَى الشَّفَقُ فَصَلَّى بِنَا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ صَنَعَ هَكَذَا.

Tarjama:Hazrat Naafe bayan karte hain ki:Main Hazrat Abdullah bin Umar radhi Allaho anho ke saath nikla,Jab ki woh apni ek zameen ki taraf tashrif le jaa rahe the,Kisi ne aa kar kaha: Aap ki biwi Safiya binte Abi Ubaid apne haal me mashgool hai,Shaayad hi aap unhe zinda paaye.Ye sun kar woh tezi se chalne lage aur unke saath ek Quraishi aadmi tha. Suraj doob gaya aur namaz nahi padhi jab ki main ne hamesha unki yahi aadat dekhi thi ki namaz ki pabandi karte the.Jab der lagaayi to main ne kaha:Namaz, Allah aap par raham kare.Unho ne meri taraf dekha aur phir aage badhe.Jab shafq ka aakheri hissa raha (Yani magrib ka aakheri waqt) to sawari se utar kar magrib ki namaz padhi.Phir Isha ke namaz ki takbeer is haalat me kahi ki shafq doob chukka tha (Yani magrib ka waqt khatam ho chukka tha) us waqt isha ki namaz padhi aur phir mujh se kaha ki:Huzur Sallallaho alaihe wasallam ko jab safr me jaldi hoti thi to aise hi karte the.Ye hadis shahih hai.[Sunan Nisaayi,Hadees No.595] Aur dusari riwayat me hai ki: Huzur Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya ki:Jab tum me se kisi ko aisi zarurat pesh aa jaaye to isi tarah se namaz padh liya karo.[Sunan Nisaayi,Hadees No.588]

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ رَأَيْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ يُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ ، فَيُصَلِّيهَا ثَلاَثًا ثُمَّ يُسَلِّمُ ، ثُمَّ قَلَّمَا يَلْبَثُ حَتَّى يُقِيمَ الْعِشَاءَ فَيُصَلِّيَهَا رَكْعَتَيْنِ

Tarjama:Hazrat Abdullah ne kaha:Jab Huzur Sallallaho alaihe wasallam ko safar me jaldi hoti to Magrib ki namaz me der karte,Phir 3 rik’at namaz magrib padh kar salam pherte phir thori der intezar farmaate,Phir isha ki takbeer kah kar 2 rik’at isha ki namaz padhte. [Sahih Bukhari,Hadees No.1092]

عن عبد اللہ بن مسعود :ان النبی ﷺکان یجمع بین المغرب و العشاء یؤخر ھذہ فی آخر وقتھا و یعجل ھذہ فی اول وقتھا۔

Tarjama:Hazrat Abdullah bin Mas’ood radhi Allaho anho bayan karte hain ki:Huzur Sallallaho alaihe wasallam Magrib aur Isha ko jama farmaate,Magrib ko Aakhir waqt me padhte aur Isha ko uske shuru waqt me.[Al-Mo’jamul kabeer,Tabraani.Hadees No.9880]
Share.........

Related Topics

Imaan Imaan ki Nishaaniya Allah ki Mohabbat Allah Ta'ala ke liye mohabbat ki fazilat Allah Ta'ala ke saath achchha guman rakhne ki fazilat Mohabbat-e-Rasool ﷺ Sachche Nabi ke Mo'jaze Tazim-e-Nabi ﷺ Nabi ﷺ ke Tabarrukaat Ahle Bait aur Sahaba ki Azmat Qabr me pesh aane wale halaat Qayamat ki nishaaniya Bando ke haq ilm-e-deen ki fazilat Quran Sharif ki azmat-o-fazilat Taalim-e-Quran ki fazilat Ilm-e-Gaib-e-Mustafa ﷺ Hayaat-e-Ambiya Ekhtiyar-e-Mustafa ﷺ Wasila Bid'at Isaal-e-Sawab Murde Bolte Sunte Hain Gustakhon ki pahchan Namaz ki fazilat Namaz chhorne ki muzammat Sunnat aur Nafil namazon ki ginti aur unki fazilat Rafa-e-Yadain Imaam ke pichhe tilawat Namaz-e-Taraweeh ki fazilat aur uski rik'aten Namaz-e-Vitr Namaz-e-Janaza me Salam ek taraf ya dono taraf? Mukammal Namaz Hadees ki raushani me Mard aur aurat ki namaz me farq Namaz ke baad dua Ramzan Aur Roze Wagairah ki fazilat Roza na rakhne ka wabaal Haj aur Umrah ki fazilat Haj na karne ki muzammat