حدیث: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَثْبُتَ الْجَهْلُ وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا.

Tarjama: Hazrat Anas bin Maalik radhi allahu anhu se riwayat hai ki Rasoolullah ﷺ ne farmaya: Qayamat ki nishaniyon me se ye hai ki (deeni) ilm utha liya jaaega, jehalat hi jehalat zaahir ho jaaegi. (khule aam) sharab pee jaaegi aur zina phail jaega. [Bukhari, Hadees: 79]

حدیث: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا.

Tarjama: Hazrat Abdullah bin Amar bin Aas radhi allahu anhuma bayan karte hain ki: Maine Allah ke Rasool ﷺ ko ye farmate hue suna: Allah ilm ko is tarah nahi uthaega ke usko bando se chheen lega. Balke woh ulma ko maut dekar ilm ko uthaega yahan tak jab koi aalim baaqi nahi rahega to log jahilon ko sardar bana lenge. Unse sawalat kiye jaaenge to woh begair ilm ke jawab denge is liye woh khud bhi gumrah honge aur logo ko bhi gumrah karenge. [Bukhari, Hadees: 98]

حدیث: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ مَتَى السَّاعَةُ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ سَمِعَ مَا قَالَ فَكَرِهَ مَا قَالَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلْ لَمْ يَسْمَعْ حَتَّى إِذَا قَضَى حَدِيثَهُ قَالَ أَيْنَ أُرَاهُ السَّائِلُ عَنْ السَّاعَةِ قَالَ هَا أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِذَا ضُيِّعَتْ الْأَمَانَةُ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ قَالَ كَيْفَ إِضَاعَتُهَا قَالَ إِذَا وُسِّدَ الْأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ.

Tarajama: Hazrat Abu Huraira radhi allahu anhu se riwayat hai ki ek baar Nabi Kareem ﷺ logo me baithe hue unse baaten kar rahe the. Itne me ek dehati aap ke paas aaya aur puchhne laga ki qayamat kab aaegi? Aap ﷺ apni guftgu me masroof rahe, kuchh log (jo majlis me the) kahne lage Aap ﷺ ne dehati ki baat suni lekin pasand nahi ki aur kuchh kehne lage nahi balke aap ne uski baat suni hi nahi. Jab aap ﷺ apni baaten puri kar chuke to main samajhta hun ke aap ﷺ ne yun farmaya woh qayamat ke baare me puchhne wala kaha gaya? Us dehati ne kaha : Ya Rasoolallah ﷺ main yaha maujood hun. Aap ﷺ ne farmaya ke jab amanat (iman-daari) uth jaae to qayamat qayam hone ka intezaar karna. Usne kaha imaandaari uthne ka kya matlab hai? Aap ﷺ ne farmaya ki jab (hukumat ke karobar) naa-ahal logo ko saunp diye jaaen to qayamat ka intezaar karna.[Bukhari, Hadees: 57]

حدیث: عَنْ سَلاَمَةَ بِنْتِ الْحُرِّ أُخْتِ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ الْفَزَارِىِّ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَتَدَافَعَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ لاَ يَجِدُونَ إِمَامًا يُصَلِّى بِهِمْ ».

Tarjama:Hazrat Salama radhi allahu anha kehti hain ki maine Allah ke Rasool ﷺ ko farmate hue suna ki: Beshak qayamat ki nishaniyon me se ye hai ki masjid me log ek dusre ko dhakka denge (imamat karne ke liye) woh log imam nahi paaenge jo unko namaz padhae. [Abu Dawood, Hadees: 581]

حدیث: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان، فتكون السنة كالشهر، ويكون الشهر كالجمعة، وتكون الجمعة كاليوم، ويكون اليوم كالساعة، وتكون الساعة كاحتراق السعفة، أو الخوصة.

Tarjama: Hazrat Abu Huraira radhi allahu se riwayat hai ke Huzoor Nabi Kareem ﷺ ne farmaya ke: Qayamat qayam nahi hogi yaha tak ke zamana qareeb ho jaaega, to saal mahine ki tarah ho jaaega aur mahina hafte ki tarah aur hafta din ki tarah aur din ghante ki tarah aur ghanta patte ke jalne ki tarah. (yani ghanta itni tezi se guzrega jaise ek sookha patta tezi se jal kar khatam ho jata hai) [Sahih Ibne Hibban, Hadees: 6750]

حدیث: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تَسْلِيمَ الْخَاصَّةِ ، وَفُشُوَّ التِّجَارَةِ حَتَّى تُعِينَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا عَلَى التِّجَارَةِ ، وَحَتَّى يَخْرُجَ الرَّجُلُ بِمَالِهِ إِلَى أَطْرَافِ الأَرْضِ فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ : لَمْ أَرْبَحْ شَيْئًا.

Tarjama:Hazrat Abdullah radhi allahu anhu bayan karte hain ke maine Allah ke Rasool ﷺ ko farmate hue suna ki: Qayamat se pehle sirf khaas logo ko salaam kiya jaaega, tijarat phail jaaega yahan tak ke tijarati muamlaat me aurat apne shauhar ki madad karegi aur yahan tak ke ek shakhs apna maal lekar zameen ke kone kone me niklega aur (wapas aakar) kahega ke maine kuchh bi faaida nahi kamaya. [Almustadrak lil hakim, Hadees: 8378]

حدیث: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ يَكُونُ بَيْنَهُمَا مَقْتَلَةٌ عَظِيمَةٌ دَعْوَتُهُمَا وَاحِدَةٌ وَحَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ قَرِيبٌ مِنْ ثَلَاثِينَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ وَحَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ وَتَكْثُرَ الزَّلَازِلُ وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ وَهُوَ الْقَتْلُ وَحَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمْ الْمَالُ فَيَفِيضَ حَتَّى يُهِمَّ رَبَّ الْمَالِ مَنْ يَقْبَلُ صَدَقَتَهُ وَحَتَّى يَعْرِضَهُ عَلَيْهِ فَيَقُولَ الَّذِي يَعْرِضُهُ عَلَيْهِ لَا أَرَبَ لِي بِهِ وَحَتَّى يَتَطَاوَلَ النَّاسُ فِي الْبُنْيَانِ وَحَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي مَكَانَهُ وَحَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ يَعْنِي آمَنُوا أَجْمَعُونَ فَذَلِكَ حِينَ{لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا }وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ نَشَرَ الرَّجُلَانِ ثَوْبَهُمَا بَيْنَهُمَا فَلَا يَتَبَايَعَانِهِ وَلَا يَطْوِيَانِهِ وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ انْصَرَفَ الرَّجُلُ بِلَبَنِ لِقْحَتِهِ فَلَا يَطْعَمُهُ وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَهُوَ يُلِيطُ حَوْضَهُ فَلَا يَسْقِي فِيهِ وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ رَفَعَ أُكْلَتَهُ إِلَى فِيهِ فَلَا يَطْعَمُهَا.

Tarjama: Hazrat Abu Huraira radhi allahu anhu se riwayat hai ki Nabi Kareem ﷺ ne farmaya: Qayamat us waqt tak qayam nahi hogi jab tak do badi jama’at jang nahi karengi. In dono jama’ato ke beech badi khoonrez jang hogi. Jabki dono ka dawa ek hi hoga. Aur yahan tak ki bahut se jhoote dajjal bheje jaaenge, taqreeban 30 dajjal. Unme se har ek dawa karega ki woh Allah ka Rasool hai. Aur yahan tak ki ilm utha liya jaaega aur zalzalon ki kasrat hogi aur zamana qareeb ho jaega aur fitne zaahir ho jaenge aur harj badh jaega aur harj se murad qatal hai. aur yahan tak ki tumhare paas maal ki kasrat ho jaegi . aur yahan tak ki sahibe maal ko ye fikr hoga ki uska sadqa qabool kaun karega aur yahan tak ki woh pesh karega lekin jiske saamne pesh karega woh kahega ke mujhe iski zarurat nahi hai. aur yahan tak ki log badi badi imarton par aapas me fakhr karenge. Ek se ek badh chadh kar imarat banaenge ur yahan tak ki ek shakhs dusre ki qabar se guzrega aur kahega kaash main bhi isi jagah hota. aur yahan tak ki suraj pachchhim se niklega. Aur jab woh is tarah niklega aur log dekh lenge to sab imaan le aaenge lekin ye wo waqt hoga jab kisi aise shakhs ko uska imaan laana faayida nahi dega jo pahle se imaan nahi laaya ho ya usne apne imaan ke saath achchhe kaam nahi kiye hon aur qayamat achanak is tarah qayam ho jaaegi ke do aadmiyon ne apne darmiyan kapda phaila rakha hoga aur use aabhi bech na paae honge na lappet paae honge. Aur qayamat is tarah barpa ho jaaegi ke ek shakhs apni oontni ka doodh nikal kar wapas hua hoga aur use khaa bhi na paaya hoga. Aur qayamat is tarah qayam hogi ke aadmi apne hauz ko durust kar raha hoga aur usme se paani bhi nahi piya hoga. Aur qayamat is tarah qayam hogi ke aadmi apna luqma munh ki taraf uthaya hoga aur abhi use khaya bhi nahi hoga,(Aur qayamat qayam ho jaaegi) [Bukhari, Hadees: 6588]

حدیث: عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت.

Tarjama: Hazrat Abu Saeed Khudri radhi allahu anhu se riwayat hai ki Huzur Nabi Kareem ﷺ ne farmaya: Qayamat qayam nahi hogi yahan tak ki Baitullah (Kaaba Sharif) ka haj nahi kiya jaaega. [Sahih Ibne Hibban, Hadees: 6750]

حدیث: عَنْ ا بن مسعود سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت يا رسول الله هل للساعة من علم تعرف به الساعة (حدیث طویل ومنہ) فقال : يا بن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان يؤتمن الخائن وان يخون الامين يا بن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان تواصل الاطباق وان تقاطع الارحام يا بن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان يسود كل قبيلة منافقوها وكل سوق فجارها يا بن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان تظهر المعازف والكبر وشرب الخمور يا بن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان يكثر اولاد الزنى قلت ابا عبد الرحمن وهم مسلمون قال نعم قلت أبا عبد الرحمن والقرآن بين ظهرانيهم قال نعم قلت أبا عبد الرحمن وأنى ذلك قال يأتي على الناس زمان يطلق الرجل المرأة ثم يجحدها طلاقها ثم فيقيم على فرجها فهما زانيان ما أقاما.

Tarjama: Hazrat Abdullah bin Masood radhi allahu anhu kahte hain ki: Maine Allah ke Rasool ﷺ se puchha ki: Ya Rasoolallah ﷺ! Kya qayamat ki koi alamat(nishani) hai jisse usko pehchan liya jaae? (ye ek lambi hadees hai jiska kuchh hissa ye hai) Aap ﷺ ne farmaya: Aye Ibne Masood! Beshak qayamat ki alamato aur uski nishaniyon me se ye hai ke: Khayanat karne waale ko amanatdaar aur amanatdaar ko khayanat karne waala samjha jaaega. Door waalon ko jora jaaega aur qareebe rishtedaaron se doori ekhtiyar kiya jaaega. Har qabile ka sardar uske munafiq log ho jaaenge aur bazar bure logo se bhar jaaega. Gaane baaje, takabbur aur sharaab peena aam ho jaaega. Zina se paida hone waale bachho ki kasrat ho jaaegi. Raawi kehte hain maine Abdullah bin Masood se se kaha kya woh musalman honge? Unhone kaha ki haan. Maine kaha kya Quran unke darmiyan hoga? Unhone kaha ke haan. Maine kaha ke aisa kab hoga? Unhone kaha ke logon par ek aisa zamana aaega ke mard apni biwi ko talaaq de dega aur phir woh talaaq ka inkaar kardega aur apni biwi ke saath hambistari karega to woh dono zaani honge jab tak saath rahenge. [Al-Mo’jamul Ausat, Hadees: 4861]

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ وَيَقُولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ لَعَلِّى أَكُونُ أَنَا الَّذِى أَنْجُو ».

Tarjama: Hazrat Abu Huraira radhi allahu anhu se riwayat hai ki Huzur Nabi Kareem ﷺ ne farmaya: Qayamat qayam nahi hogi yahan tak ki furaat se sone ka ek pahaad zaahir hoga. Log us par jang Karen to har sau(100) me se 99 maara jaaega lekin har shakhs kahega ki shayad woh main hun jo nijaat paaega (yani us sone ke pahaad ka maalik hojaaega). [Muslim, Hadees: 7454]

حدیث: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُمْلاَ الأَرْضُ ظُلْمًا وَجَوْرًا وَعُدْوَانًا ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي مَنْ يَمْلاَهَا قِسْطًا وَعَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَعُدْوَانًا.

Tarjama: Hazrat Abu Saeed Khudri radhi allahu anhu se riwayat hai ki Huzur Nabi Kareem ﷺ ne farmaya: Qayamat qayam nahi hogi yahan tak zameen zulm o jabar aur naa-insaafi se bhar jaaegi phir mere ahle bait se ek shakhs (yani Imam Mehdi) niklega jo zameen ko adl-o-insaaf se aise hi bhar dega jaise woh zulm se bhar chuki thi. [Al Mustadrak lil Hakim, Hadees: 8669]

حدیث: عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِىِّ قَالَ اطَّلَعَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- عَلَيْنَا وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ فَقَالَ « مَا تَذَاكَرُونَ ».قَالُوا نَذْكُرُ السَّاعَةَ. قَالَ « إِنَّهَا لَنْ تَقُومَ حَتَّى تَرَوْنَ قَبْلَهَا عَشْرَ آيَاتٍ ». فَذَكَرَ الدُّخَانَ وَالدَّجَّالَ وَالدَّابَّةَ وَطُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَنُزُولَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ -صلى الله عليه وسلم- وَيَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَثَلاَثَةَ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَآخِرُ ذَلِكَ نَارٌ تَخْرُجُ مِنَ الْيَمَنِ تَطْرُدُ النَّاسَ إِلَى مَحْشَرِهِمْ.

Tarjama:Hazrat Sayyedina Huzaifa bin Usaid Gifaari radhi allahu anhu se riwayat hai, Rasoolullah ﷺ hamare paas tashreef laae us waqt ham log baaten kar rahe the. Aap ﷺ ne farmaya: Tum log kis cheez ka tazkira kar rahe the? Ham ne kaha: Ham qayamat ka zikr kar rahe the. Aap ﷺ ne farmaya: Qayamat nahi qayam hogi jab tak das nishaniyan usse pehle nahi dekh loge. Phir Aap ﷺ ne zikr kiya dhuen ka aur dajjal ka aur zameen ke janwar ka ur suraj ke nikalne ka pachhim se aur Sayyedina Eesa alaehissalam ke utarne ka aur Yajooj Majooj ke nikalne ka aur teen jagah zameen me khasf hona yani zameen me dhasna, ek mashriq me, dusre magrib me, teesre jazeera e Arab me aur in sab nishaniyon ke baad ek aag paida hogi jo logo ko Yaman se nikalegi aur haankti hui mehshar ki taraf le jaaegi. [Muslim, Hadees: 7467]

حدیث: عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ رِيحًا مِنَ الْيَمَنِ أَلْيَنَ مِنَ الْحَرِيرِ فَلاَ تَدَعُ أَحَدًا فِى قَلْبِهِ - قَالَ أَبُو عَلْقَمَةَ مِثْقَالُ حَبَّةٍ وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ - مِنْ إِيمَانٍ إِلاَّ قَبَضَتْهُ ».

Tarjama:Hazrat Abu Huraira radhi allahu anhu se riwayat hai ki Huzur Nabi Kareem ﷺ ne farmaya: (Qayamat se pehle) Beshak Allah taala Yaman ki taraf se ek hawa bhejega jo resham se bhi ziyadah naram hogi, to woh hawa kisi aise shakhs ko nahi chhodegi jiske dil me zarra barabar bhi imaan hoga magar use qabz kar legi (yani us hawa ke asar se saare musalman mar jaaenge). [Muslim, Hadees: 327]

حدیث: عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لاَ يُقَالَ فِى الأَرْضِ اللَّهُ اللَّهُ ».

Tarjama: Hazrat Anas radhi allahu anhu se riwayat hai ki Huzur Nabi Kareem ﷺ ne farmaya: Qayamat qayam nahi hogi yahan tak ke zameen me Allah Allah nahi kaha jaaega (Yani jab zameen me koi “Allah” kehne wala nahi rahega us waqt qayamat hogi, aur jab tak ek bhi shakhs Allah kehne wala rahega us waqt tak qayamat nahi hogi). [Muslim, Hadees: 327]

حدیث: عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:لا تقوم الساعة حتى تتسافدوا في الطريق تسافد الحمير، قلت: إن ذاك لكائن؟ قال:نعم ليكونن.

Tarjama:Hazrat Abdullah bin Umar radhi allahu anhuma se riwayat hai ki: Huzur Nabi Kareem ﷺ ne farmaya: Qayamat qayam nahi hogi yahan tak log raaston me khule aam gadhon ki tarah bad-kaari karenge. Raawi kehte hain: Maine arz kiya: Beshak aisa hone wala hai. Aap ﷺ ne farmaya: Haan, zaroor hoga. [Sahi Ibne Hibban, Hadees: 6767]

حدیث: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ إِلاَّ عَلَى شِرَارِ النَّاسِ ».

Tarjama:Hazrat Abdullah radhi allahu anhu se riwayat hai ki Huzur Nabi Kareem ﷺ ne farmaya: Qayamat sirf bure logo par qayam hogi. [Muslim, Hadees: 759]

حدیث: عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ [الی۔۔۔۔۔۔۔]فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَكُلِّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ فِيهَا تَهَارُجَ الْحُمُرِ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ

Tarjama:Hazrat Nawas bin Sam’aan radhi allahu anhu se dajjal ke mutalliq ek lambi hadees marwi hai usi me ye hai ki: Nabi ﷺ ne farmaya: Usi darmiyan Allah taala ek pakiza hawa bhejega jo logo ke baglon ke neeche se guzregi,Jo tamaam musalmano ki rooh qabz kar legi, aur bure log baaqi reh jaaenge jo gadhon ki tarah khule aam zina karenge, to unhi logon par qayamat hogi. [Muslim, Hadees: 2937]
Share.........

Related Topics

Imaan Imaan ki Nishaaniya Allah ki Mohabbat Allah Ta'ala ke liye mohabbat ki fazilat Allah Ta'ala ke saath achchha guman rakhne ki fazilat Mohabbat-e-Rasool ﷺ Sachche Nabi ke Mo'jaze Tazim-e-Nabi ﷺ Nabi ﷺ ke Tabarrukaat Ahle Bait aur Sahaba ki Azmat Qabr me pesh aane wale halaat Bando ke haq ilm-e-deen ki fazilat Quran Sharif ki azmat-o-fazilat Taalim-e-Quran ki fazilat Ilm-e-Gaib-e-Mustafa ﷺ Hayaat-e-Ambiya Ekhtiyar-e-Mustafa ﷺ Wasila Bid'at Isaal-e-Sawab Murde Bolte Sunte Hain Gustakhon ki pahchan Namaz ki fazilat Namaz chhorne ki muzammat Sunnat aur Nafil namazon ki ginti aur unki fazilat Rafa-e-Yadain Imaam ke pichhe tilawat Namaz-e-Taraweeh ki fazilat aur uski rik'aten Namaz-e-Vitr Do Namazo ko ek saath jama kar ke padhna Namaz-e-Janaza me Salam ek taraf ya dono taraf? Mukammal Namaz Hadees ki raushani me Mard aur aurat ki namaz me farq Namaz ke baad dua Ramzan Aur Roze Wagairah ki fazilat Roza na rakhne ka wabaal Haj aur Umrah ki fazilat Haj na karne ki muzammat