Bid'at

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِىِّ أَنَّهُ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رضى الله عنه - لَيْلَةً فِى رَمَضَانَ ، إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا النَّاسُ أَوْزَاعٌ مُتَفَرِّقُونَ يُصَلِّى الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ ، وَيُصَلِّى الرَّجُلُ فَيُصَلِّى بِصَلاَتِهِ الرَّهْطُ فَقَالَ عُمَرُ إِنِّى أَرَى لَوْ جَمَعْتُ هَؤُلاَءِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ لَكَانَ أَمْثَلَ . ثُمَّ عَزَمَ فَجَمَعَهُمْ عَلَى أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ ، ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُ لَيْلَةً أُخْرَى ، وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلاَةِ قَارِئِهِمْ ، قَالَ عُمَرُ نِعْمَ الْبِدْعَةُ هَذِهِ ، وَالَّتِى يَنَامُونَ عَنْهَا أَفْضَلُ مِنَ الَّتِى يَقُومُونَ . يُرِيدُ آخِرَ اللَّيْلِ ، وَكَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ أَوَّلَهُ .

Tarjama:Hazrat-e-Abdur Rahman bin Abdul Qari bayan karte hain ki:Main Hazrat-e-Umar radhi allaho anho ke saath Ramazan ul Mubarak ki ek raat Masjid ki taraf nikla to log alag alag the.Koi akele namaaz padh raha tha aur kuchh log ek giroh ke saath.To Hazrat-e-Umar ne farmaya ki:Mere khayal mein unhe ek Qari ke pichhe jama kar diya jaae to achhchha hoga.Phir unhe Hazrat-e-Ubai bin Ka’ab radhi allaho anho ke pichhe jama kar diya gaya.Phir ek dusari raat ko main un ke saath nikla to dekha ki log apne Qari ke pichhe namaaz padh rahe hain.To Hazrat-e-Umar radhi allaho anho ne farmaya ki:Ye kitni achhchhi bid’at hai.(Sahih Bukhari,Hadis No.2010)

عَنْ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ.

Tarjama: Hazrat-e-Jarir radhi allaho anho bayan karte hain ki Huzur ﷺ ne irshad farmaya:Jis ne Islam me koi achhchha tariqa nikaala to us ko apne nikaalne ka sawab milega,aur un logo ke amal karne ka bhi use sawab milega jo us ke baad us tariqe par amal karte rahenge.Aur amal karne walo ke sawab mein bhi koi kami nahi hogi.Aur jis ne Islam mein koi bura tariqa nikaala to us ko apne nikaalne ka gunaah hoga aur un logo ke amal karne ka bhi gunaah use hoga jo us ke baad us par amal karte rahenge.Aur amal karne walo ke gunaah mein bhi koi kami nahi hogi.(Sahih Muslim,Hadis No.1017)

عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ كَانَ النِّدَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوَّلُهُ إِذَا جَلَسَ الإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ عَلَى عَهْدِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - وَأَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ - رضى الله عنهما - فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ - رضى الله عنه - وَكَثُرَ النَّاسُ زَادَ النِّدَاءَ الثَّالِثَ عَلَى الزَّوْرَاءِ .َْ

Tarajama: Hazrat-e-Saa’ib bin yazid radhi allaho anho bayan karte hain ki Huzur ﷺ , Hazrat-e-Abu Bakar aur Hazrat-e-Umar radhi allaho anhuma ke zamaane me Juma ke din sirf do azaan hoti thi.Pahli azaan us waqt hoti thi jab Imaam mimbar par khutba dene ke liye baith jaate the.Aur dusari azaan (Yani Iqaamat) Namaaz ke shuru hone se pahle hoti thi.Magar Jab Hazrat-e-Usmaan-e-gani radhi allaho anho ka zamaana aaya aur log kaafi phail gaye to Aap ne ek aur azaan ko badhaya aur use maqaam-e-Zaura par dene ka hukm diya.Is tarah se juma ke din Iqaamat ko mila kar 3 azaanein ho gayi.(Sahih Bukhari,Hadis No.912)

عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ - رضى الله عنه - قَالَ أَرْسَلَ إِلَىَّ أَبُو بَكْرٍ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عِنْدَهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ - رضى الله عنه - إِنَّ عُمَرَ أَتَانِى فَقَالَ إِنَّ الْقَتْلَ قَدِ اسْتَحَرَّ يَوْمَ الْيَمَامَةِ بِقُرَّاءِ الْقُرْآنِ وَإِنِّى أَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ بِالْقُرَّاءِ بِالْمَوَاطِنِ ، فَيَذْهَبَ كَثِيرٌ مِنَ الْقُرْآنِ وَإِنِّى أَرَى أَنْ تَأْمُرَ بِجَمْعِ الْقُرْآنِ .قُلْتُ لِعُمَرَ كَيْفَ تَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ عُمَرُ هَذَا وَاللَّهِ خَيْرٌ .فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يُرَاجِعُنِى حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ صَدْرِى لِذَلِكَ ، وَرَأَيْتُ فِى ذَلِكَ الَّذِى رَأَى عُمَرُ . قَالَ زَيْدٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّكَ رَجُلٌ شَابٌّ عَاقِلٌ لاَ نَتَّهِمُكَ ، وَقَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْىَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَتَتَبَّعِ الْقُرْآنَ فَاجْمَعْهُ فَوَاللَّهِ لَوْ كَلَّفُونِى نَقْلَ جَبَلٍ مِنَ الْجِبَالِ مَا كَانَ أَثْقَلَ عَلَىَّ مِمَّا أَمَرَنِى مِنْ جَمْعِ الْقُرْآنِ قُلْتُ كَيْفَ تَفْعَلُونَ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ هُوَ وَاللَّهِ خَيْرٌ فَلَمْ يَزَلْ أَبُو بَكْرٍ يُرَاجِعُنِى حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ صَدْرِى لِلَّذِى شَرَحَ لَهُ صَدْرَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ - رضى الله عنهما - فَتَتَبَّعْتُ الْقُرْآنَ أَجْمَعُهُ مِنَ الْعُسُبِ وَاللِّخَافِ وَصُدُورِ الرِّجَالِ حَتَّى وَجَدْتُ آخِرَ سُورَةِ التَّوْبَةِ مَعَ أَبِى خُزَيْمَةَ الأَنْصَارِىِّ لَمْ أَجِدْهَا مَعَ أَحَدٍ غَيْرَهُ ( لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ ) حَتَّى خَاتِمَةِ بَرَاءَةَ ، فَكَانَتِ الصُّحُفُ عِنْدَ أَبِى بَكْرٍ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ثُمَّ عِنْدَ عُمَرَ حَيَاتَهُ ثُمَّ عِنْدَ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ رضى الله عنه.

Tarjama:Hazrat-e-Ziad bin Saabit radhi allaho anho bayan karte hain ki:Mere paas Hazrat-e-Abu Bakar radhi allaho anho ne jang-e-Yamama ke shaheedo ki khabar bheji.Aur kaha ki mere paas Umar aae the aur unhone kaha ki beshak jange Yamama me bahut saare Quran ke Qari shaheed kar diye gaye.Aur agar isi tarah alag alag jagho par Qari-e-Quran shaheed hote rahe to Quran sharif me se bahut kuchh khatam ho jaaega.Is liye meri raae ye hai ki Aap Quran ko ek jagah par kitaab ki shakal me jama kar ne ka hukm de.Hazrat-e-Zaid kahte hain ki:To main ne Hazrat-e-Umar radhi allaho anho se kaha “Ham woh kaam kaise karen jise Huzur ﷺ ne nahi kiya?” To Hazrat-e-Umar radhi allaho anho ne farmaya:Qasam khuda ki!Ye bahut hi achhchha kaam hai.(Sahi Bukhari,Hadis No.4986)

عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : مَا رَأَى الْمُسْلِمُونَ حَسَنًا فَهُوَ عِنْدَ اللهِ حَسَنٌ ، وَمَا رَآهُ الْمُسْلِمُونَ سَيِّئًا فَهُوَ عِنْدَ اللهِ سَيِّءٌ ِ

Tarjama: Hazrat-e-Abdullah bin Masood radhi allaho anho bayan karte hain ki:Huzur ﷺ ne irshad farmaya ki:Jis kaam ko musalman achhchha samjhe to woh Allah ke nazdik bhi achhchha hai.Aur jise musalman bura samjhe to woh Allah ke nazdik bhi bura hai.(Al-Mustadrak,Hadis No.4465)

عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ , فَهُوَ رَدٌّ.

Tarjama:Hazrat Aaisha radhi Allaho anha se riwayat hai ki Huzur Nabi kareem Sallallahu alaihe wasallam ne farmaya:Jo hamare deen me koi aisi baat nikaale jo isme me se nah o to woh mardood hai.[Sahih Bukhari,Hadees No.2697]

عَنْ عِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ، وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ ، وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ ، فَاعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ ، فَقَالَ : عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللهِ ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ ، وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا ، وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلاَفًا شَدِيدًا ، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي ، وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ ، فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ.

Tarjama: Hazrat Irbaaz bin Sariya radhi Allaho anho kahte hain ki:Ek din Rasoolullah Sallallahu alaihe wasallam hamaare darmiyan khade hue,Aap ne ham eek pur-asar nasihat farmaaya,Jis se dil laraz gaye aur aankhe nam hogayi.Aap Sallallahu alaihe wasallam se arz kiya gaya:Ya Rasoolullah Sallallahu alaihe wasallam! Aap ne to rukhsat hone wale shakhs jaisi nasihat ki hai.Is liye Aap hame kuchh wasiyat farma den.Aap Sallallahu alaihe wasallam ne farmaya:Tum Allah se daro aur Ameer (Haakim) ki baat suno aur uski itaa’at karo,Agarche tumhara ameer ek habshi gulam hi kyun nah o.Anqareeb tum log mere baad sakht ekhtilaaf dekhoge.To tum meri aur mere hidayat-yaaftah khulfa ki sunnat ko laazim pakarna,Usko apne daanto se mazbuti se thaame rahna.Aur deen me nayi baato (Bida’aton)se apne aap ko bachaana.Is liye ki har bid’at gumraahi hai.(Yani har who nayi baat jo deen ke khilaaf ya nuqsaan pahunchaane wala hai,Woh sab ki sab gumraahi hai.Jaise Quran wa hadees ke khilaaf naye naye aqeede nikaalna wagairah) [Ibn-e-Majah,Hadees No.42]
Share.........

Menu

Dawat- E- Quran

Bid'at

Related Topics

Dawat-E-Quran